Cine sunt Zeița și Dumnezeul lui Wicca?
Dumnezeul Cornut și Tripla Zeiță sunt, în general, zeitățile pe care le veți auzi oameni asociați cu Wicca, dar aceste aceleași concepte generează multă confuzie. Vei citi o mulțime de cărți care îți vor spune că Dumnezeul cu corn este așa, sau Tripla Zeiță este așa. Există o mulțime de simplificări și generalizări cu aceste descrieri. Multe surse wiccane se referă, de asemenea, la Domnul și Doamna sau „Dumnezeul” și „Zeița” (articolul „„ care implică că sunt zeități specifice). Acest lucru lasă oamenii să se întrebe - la cine, mai exact, ne referim când folosim acești termeni?
Wicca, fiind o religie a secolului al XX- lea, este destul de unică într-un singur fel: de fapt nu avem propriile noastre zeități. Adică, religia noastră nu a fost construită în jurul venerației unor zeități specifice ale noastre - noi ne adorăm Zeilor păgâne și zeițelor altor culturi antice într-o lume nouă și modernă. Nu avem propriul nostru panteon unic și nici nu credem că religia noastră ne-a fost dezvăluită de zeități.
Așadar, cine sunt aceste personaje, pe care le vei găsi pe toate cărțile și site-urile Wiccan? Cine este Dumnezeul Cornut sau Domnul sau Dumnezeul? Cine este Tripla Zeiță, Doamna sau Zeița? Hai să aruncăm o privire.
Simbolurile Triplei Zeițe și a lui Dumnezeu
Notă:
| Uneori compar / contrastez Wicca cu creștinismul în acest articol. Nu presupun că unul este mai bun decât celălalt sau că sunt la fel (nu de la o lovitură lungă). Întrucât creștinismul este religia dominantă în societatea occidentală, majoritatea oamenilor sunt familiarizați cu ea. Ca atare, îl folosesc doar pentru a face analogii ca cadru de referință. |
|---|
Tipuri și titluri - Nume
Un mod rapid de a rezolva o mulțime de confuzii este de a le aminti oamenilor despre acest lucru: acești termeni în cauză sunt tipuri de zeități sau titluri de respect . Dumnezeul în corn este un tip de Dumnezeire, nu un singur Dumnezeu. Tripla Zeiță este un tip de zeiță, nu o zeiță specifică sau un trio specific de zeițe. Acești termeni sunt doar descrieri, nu zeități în sine.
La fel, Domnul și Doamna sunt titluri de respect prin care numim orice Dumnezeu sau, respectiv, Zeiță; Lordul și Doamna nu sunt nume. Zeus este un Domn al lui Wiccan, Thor este un alt Domn al lui Wiccan, Lugh este cel al altuia ... la fel cum Domnul creștin este YHWH (Iehova), deși ei îl numesc „Domn” și „Dumnezeu”.
„Dumnezeul” și „Zeița” nu sunt zeități specifice pe care toți îi închină Wiccanilor; ele sunt pur și simplu termenul generic pentru zeități masculine și respectiv zeități feminine. Deci, Dumnezeul meu pe care îl închin nu poate să fie același Dumnezeu care se închină unui alt Wiccan. Dar tot mă refer la el ca la Dumnezeu, „Dumnezeul” sau Domnul.
Deci, de ce Wiccanii folosesc toate aceste titluri și tipuri în loc să folosească doar numele Dumnezeului / dessului lor?
Inițial în covoarele Wiccan, Wiccanii nu vorbeau numele zeităților pe care le venerau în afara cercului. Acest lucru a fost pentru a împiedica pe alții să defaimeze și să nu respecte respectul zeităților.
Acest lucru este valabil și astăzi pentru o mulțime de Wiccans, deși mulți eclectici sunt mai relaxați asupra lui. S-ar putea să fie dispuși să le spună altor Wiccans / Păgânilor sau prietenilor apropiați, care sunt propriile lor Dumnezeu / deserturi, dar nu doresc să divulge informațiile doar oricui.
Pentru alți Wiccani, Dumnezeul cu Corn și Tripla Zeiță, sau Domnul și Doamna sau Dumnezeul și Zeița au preluat o persoană proprie. Unii ar susține că acesta este rezultatul unei Wicca ecletic epuizate și a unor practicanți instruiți necorespunzător, care nu au reușit să facă vreo cercetare aprofundată. Alții îmbrățișează „Toți Dumnezeii sunt un singur Dumnezeu, toate zeițele sunt o singură zeiță” teoria 1, care a devenit mai răspândită cu eclecticii în anii ’90. Acești oameni ar susține că toate diferitele Dumnezeu / deserturi din mitologie sunt fie aspecte, fie personificări ale aceluiași cuplu divin.
1 Teoria „Toate zeele sunt un singur Dumnezeu, toate zeițele sunt o singură zeiță”, de fapt, nu a avut originea în Wicca; era de la Dion Fortune, un magician ceremonial Christo-Pagan. Acest tip de „politeism moale” este probabil la fel de comun în Wicca acum ca „politeism dur” (credința că zeitățile diferitelor culturi sunt toate ființe unice și distincte).
Vechiul Dumnezeu Cornul lui Dumnezeu
Dumnezeul Cornut
Însuși termenul „Dumnezeu cu corn” este controversat, având în vedere că majoritatea dintre noi au crescut într-o societate dominantă creștină în care singura ființă asemănătoare cu zeii care avea coarne era „diavolul”. Acesta este motivul pentru care termenul „Dumnezeul cu corn” are o mulțime de reacții de genunchi.
Cu toate acestea, nu există nicio relație între viziunea wiccană a Zeilor cu cornuri și părerea creștină a Satanei. Asta ar fi ca și cum ai spune că un dovleac trebuie să fie un portocaliu deghizat, deoarece au pielea de aceeași culoare. Zeii cu coarne existau cu mult înaintea oricărui concept al lui Satana și nicăieri în Biblie nu era descris Satana ca având coarne și copite - acele descrieri extra-biblice proveneau din Evul Mediu.
Zeii cu coarne erau uneori înfățișați ca având curbă, coarne conice precum capra sau berbecul sau, uneori, furnicile ramificate precum cerba. Uneori erau cu capul animalelor, iar alteori cu piciorul de capră. Unii dintre cei mai cunoscuți Zei cu cornuri includ Pan și Cernuous.
Cu păgânii antici, zeii cu coarne erau legați de natura primordială și sălbatică a omului. Ele reprezintă omenirea neîncărcată de capcanele civilizației și de trăirea instinctelor sale într-o stare naturală de a fi. Zeii cu coarne erau strâns legate de păduri - în special de animalele sălbatice. Sunt înrudite cu vânătoarea (atât ca vânător, cu prinderea vieții, cât și cu vânătoarea, dăruitorul vieții; astfel, el perpetuează ciclurile vieții). Adesea li s-ar asocia asociația cu fertilitatea - bărbatul viril care își împlinește dorințele carnale fără impunerea codurilor sociale și a moravurilor care îi ghidează comportamentul.
Zeul Cornut și-a făcut drum în Wicca datorită teoriilor populare din acea vreme de o mână de antropologi ai secolului al 19-lea / începutul secolului XX care au încercat să lege întreaga Pagandom, ca și cum ar fi un set universal de credințe pre-creștine care a intrat în subteran pentru a evita prigoana. Creștinismul a pictat mult timp pe păgâni ca niște răufăcători; în epoca iluminării, mulți au încercat să privească istoria dintr-o perspectivă nouă și mai deschisă și au romanticizat antichitatea. Unii au devenit disperați să transforme mesele și să picteze păgânii ca victime. În cele din urmă, au fost discreditate încercările de a simplifica toate diferitele religioase păgâne din întreaga lume, iar încercarea de a le dovedi că vor intra sub pământ ca un singur cult străvechi care a supraviețuit. Cu toate acestea, aceste lucrări simplificate au fost teorii proeminente în momentul în care se formase Wicca, așa că a influențat puternic formarea lui Wicca.
Pentru Wiccans, motivul Dumnezeului Cornut se încadrează bine în roata anului, totuși este important să înțelegem că doar pentru că mulți Wiccani se închină unui Dumnezeu cu Cornuri nu înseamnă că se închină aceluiași Dumnezeu.
În cele din urmă, nu toți Wiccanii au o relație directă cu Zeii Cornuiți. Unii Wiccanii se închină unui Zeu Soare, un alt tip de dumnezeu care se încadrează bine în roata mitului Anului și corespunde bine cu o Zeiță a Lunii.
Amintiți-vă, de asemenea, că nu toți Zeii sunt la fel de ușor „tipografiați”.
Statuia Hekate Triple Zeiță Antică
Tripla Zeiță
Cea mai cunoscută formă de zeitate triplă astăzi este probabil trinitatea în creștinism. Dacă se poate înțelege modul în care creștinii văd tatăl, fiul și spiritul sfânt ca fiind trei persoane distincte într-una, atunci se poate înțelege modul în care Wiccanii văd Triple Zeiță. În Wicca, multe zeițe sunt văzute ca având trei forme care reflectă etapele femeii:
- Maica, care este tânăra, inocentă, adesea (dar nu întotdeauna) frumusețe virginală. Este independentă și idealistă, gata să asume lumea și să privească posibilitățile viitoare, umplută cu toată promisiunea a ceea ce poate fi. Ea este asociată cu tinerețea, vremea vârstei, începuturile noi, festivalurile lunii noi și fertilitatea primăverii.
- Mama, care este matură, iubită cu experiență și (deseori, dar nu întotdeauna) părinte. Ea este hrănitoare și protectoare, reprezentând dăruirea de sine pentru sine pentru a-i susține pe ceilalți. Este asociată cu familia, copiii, problemele casnice, creșterea, sexualitatea, luna plină, vara (când rămâne însărcinată) și iarna (când naște).
- Crone, care este bătrânul înțelept, călăuzitor, respectat (dar nu neapărat bunica) al trio-ului. Este puternică și pragmatică. Ea reprezintă latura „întunecată” - temeri, degradare și distrugere. Nu că asta o face „rea”; mai degrabă, ea este cineva care ne ghidează prin unele dintre cele mai mari provocări din înțelepciunea ei infinită. Ea este asociată cu schimbările și transformările (în special cea mai mare transformare - moarte și renaștere).
Trebuie menționat că nu toate Zeițele se încadrează perfect într-un trio de Maiden, Mother and Crone. Păgânii antici nu erau monoteiști; ei nu credeau că toate Zeițele sunt un aspect al aceluiași feminin divin. A fost opera lui Robert Graves - o altă influență grea, acum debrancată - în fruntea renașterii păgâne care a popularizat acest concept care, în cele din urmă, a intrat în Wicca.
În paganismul antic, zeițele trio ar fi fost mai des trei domnisoare, trei mame sau trei corone. Doar pentru că o cultură are o fată nu înseamnă că automat trebuie să aibă o omologă Mamă și Crone. Istoric vorbind, acest lucru nu a fost comun. Chiar dacă o cultură ar avea Zeițe care s-ar încadra perfect în categoriile Maiden, Maică și Crone, nu ar trebui automat să presupunem că au o legătură între ele.
Gândiți-vă astfel : dacă ați intra într-o sală de așteptare și ați găsi o fată de colegiu, o mamă de vârstă mijlocie și o pensionară, ați presupune automat că trebuie să fie înrudite pentru că ocupă același timp și loc? Bineînțeles că nu ai face asta - același lucru se poate spune și pentru Zeițe.
Majoritatea zeițelor se vor încadra în cel puțin una dintre aceste categorii, dar asta se datorează doar faptului că acestea sunt atribute foarte generalizate. Nu orice zeiță din istorie este atât de ușor umplută într-o cutie - multe zeițe se pot încadra în mai multe categorii. Luați în considerare Hestia, care poate fi considerată simultan o Zeiță Fecioară (datorită virginității ei și nu a avut niciodată copii), dar și o Zeiță-mamă (datorită asocierii ei cu viața casnică, ca păstrătoare a focurilor de inimă sacre).
În timp ce modelul Triplei Zeițe este util în miturile wiccane, un Wiccan trebuie să fie întotdeauna atent să nu bâlbâie zeițele antice în grupuri de trei.
Cine este Dumnezeul Wiccan?
Deci, pe cine ne închinăm aici?
Am fost întrebat de acest lucru de către mai mulți Wiccans (în special cei tineri) decât aș dori să-mi amintesc: „Cine este Zeița? Este la fel ca Doamna? Este același Dumnezeu care se închină creștinilor? Este Dumnezeul cel Încoronat Satana? "
Atâtea cărți Wicca pun atât de mult accent pe magie, ierburi, cristale, rune, natură etc., încât zeitățile pentru mulți oameni sunt, din păcate, o gândire ulterioară. Acest lucru mă declanșează, deoarece oricine din orice religie (sau nicio religie) poate iubi natura și să fie interesat de magie. Wicca la baza sa a fost întotdeauna despre relația cu zeitatea . De ce cineva crede că este gata să sară într-o religie înainte de a înțelege chiar cine se închină religiei - îmi pare rău, dar nu are prea mult sens. Asta pune căruța înaintea calului.
Dar răspunsul la această întrebare este destul de simplu: ne închinăm Zeilor păgâni.
Unii Wiccani se închină unui Dumnezeu cu corn, alții o fată, alții o mamă, alții un Crone, alții mai mult decât unul. Majoritatea se vor referi la zeii lor ca „Domn” sau pur și simplu „Dumnezeul” la un moment sau altul, iar majoritatea se vor referi la Zeița lor ca „Doamnă” sau pur și simplu „Zeița” la un moment sau altul. ]
Concluzie: experiența fiecăruia cu divinitatea este personală și subiectivă și abia prin explorarea relației dvs. cu ei începeți să aflați despre cine sunt cu adevărat.
Cum faci asta? Ei bine ... asta este o problemă pentru un alt hub. Între timp, sper că dacă ai avut vreo confuzie cu privire la oricare dintre aceste fraze, am clarificat anumite lucruri.
