Simbolurile rituale ale Voodoo
Un Veve este un simbol religios pentru o „loa” (sau lege) și vodou și servește ca reprezentare a acestora în timpul ritualurilor. În Haiti, veve-ul derivă din credințele nativului Tainos. Cele mai asemănătoare vevei sunt desenele zemiilor sau zeilor religiei Taino.
Fiecare Loa are vevela sa unică, deși diferențele regionale au dus la diferite vevele pentru aceeași pâine în câteva cazuri. Jertfe și ofrande sunt de obicei plasate asupra lor.
Veva este de obicei desenată pe podea prin strecurarea unei substanțe asemănătoare pudrei, cum ar fi făină de porumb, făină de grâu, scoarță, pulbere de cărămidă roșie sau praf de pușcă. Materialul depinde în totalitate de rit.
Îmi place să folosesc aceste simboluri rituale în opera mea de artă. Le încorporez peste tot pentru că îmi vorbesc, fiecare într-un mod diferit, fiecare pentru un motiv diferit. Veveul în introducere îl reprezintă pe Voodoo loa Papa Legba, care este portarul lumii spiritului, îndepărtarea obstacolelor și furnizor de oportunități.
Vevele de pe acest obiectiv sunt interpretările mele ale acestor simboluri străvechi și puternice și, ca atare, sunt protejate de legea dreptului de autor. Vă rugăm să nu folosiți lucrările mele de artă fără permisiune.
Legba Veve la Cimitir de Lilith Dorsey
Agasou
Agasou, Patron Loa al căminului, familiei și al liniei
Agasou este o divinitate obscură a lui Voodoo despre care se spune că este fiul unei ființe divine (spiritul Kpo, un leopard) și al unui om (prințesa Aligbono, fiica regelui Tado). Agasou a fost fondatorul Imperiului Dahomean și a fost ridicat la statutul de strămoș regal divin la moartea sa. Legenda spune că Agasou a adus Vodou peste ape copiilor Guineei din Haiti, cu ajutorul unui crab. Astfel, crabul și leopardul sunt totemurile sale.
Agasou este pâinea patronală a căminului, a familiei și a descendenței. Este soțul lui Silibo Vavou, loa și fondator al unei alte linii. Culorile Agasou sunt alb, auriu, galben, cafeniu și maro. Ziua săptămânii sale este joi, iar ziua sărbătorii lui este sărbătorită pe 25 august. El este adesea reprezentat cu o imagine a Sfântului Ludovic al IX-lea, regele Franței.
Referinţă
Kahulain, K. (2003). Demonbusters. WitchVox.com. Adus:
http: //www.witchvox.com/va/dt_va.html a = CABC & c = WHS ...
Ayizan
Ayizan
Ayizan este pâinea pieței franceze, a comerțului și a vindecării pe bază de plante. Ea reprezintă iubirea și este asociată cu riturile de inițiere ale lui Vodou. Ayizan este considerat primul sau arhetipal mambo (preoteasă) și asociat cu cunoștințele preoțești și misterele, în special cele ale inițierii. Ea este ocrotitoarea ceremoniilor religioase. Este sincretizată cu Sfânta Clare și se spune că este căsătorită cu Papa Loco. Simbolul ei este frunza de palmier și nu bea alcool. În Duminica Floriilor, oamenii strâng frunzele și le folosesc ca ofrandă pentru ea. Culorile ei sunt auriu, galben, alb și argintiu. În New Orleans, ea este adesea reprezentată cu culoarea roz și i se oferă sirop de trestie de zahăr, gemuri și plantane, împreună cu frunze de palmier, ca oferte.
Manman Brigit Veve Design de Denise Alvarado
Manman Brigit Veve
Manman Brigitte
În Vodou, Ma'man Brigit (Grann Brigitte, Manman, Manman Brigit, Manman Brijit) este mama cimitirelor, loa de bani și moarte și soția baronului Samedi. Ea poate fi legată de „tripla” zeiță celtică a poeziei, a zidăriei și a vindecării, Brigid / St. Brigit, deoarece numele ei este de origine irlandeză. De obicei este înfățișată ca o femeie albă. Primul mormânt al femeii dintr-un cimitir din Haiti este dedicat ei. Culorile ei sunt negru, violet și alb, numărul ei este de nouă, iar zilele speciale de serviciu includ luni și sâmbătă. Animalul ei de sacrificiu este un pui negru. Ea bea rom blat cu ardei iute - "gaz lakrimojen ayisyen" (gaz lacrimogen haitian) și, la fel ca soțul ei și restul Guede Spirits, este o "gură cu ghiveci" și folosește profanitatea. Ma'man Brigit va proteja pietrele de mormânt dacă sunt marcate corespunzător cu o cruce. Ma'man Brigit este cunoscut că își freacă părțile private cu ardei iute, iar cei care par a fi posedați de către ea într-o ceremonie Vodou pot fi supuși acestui test, pe care, evident, nu l-ar trece dacă posesiunea lor nu este autentică. Este o dansatoare foarte sexuală, iar moștenirea ei este banda de dans.
Un Lwa foarte puternic, Manman Brigit guvernează Ghede și tranzițiile vieții și morții, schimbări majore de viață, cimitire, bani și copii. Ma'man Brigit este invocat pentru a vindeca pe cei care sunt aproape de moarte ca urmare a magiei. Se știe că este foarte înțeleaptă și rapidă să răspundă petițiilor de ajutor!
Manman Brigit Altar Doll de Denise Alvarado
Ogun Badagris Veve
Ogun, Patron Loa de Tehnologie și Șomeri
Ogun (Ogoun) este războinicul tradițional, similar cu spiritul lui Ares din mitologia greacă. Ca atare, Ogun este puternic, puternic și triumfal; cu toate acestea, el manifestă furia și distrugerea războinicului a cărui forță și violență se pot transforma împotriva comunității pe care o servește. Ogun dă putere prin profeție și magie. Ogun este despre care se spune că a plantat ideea, a condus și a dat putere sclavilor pentru Revoluția Haitică din 1804. El este chemat acum pentru a ajuta oamenii să obțină un guvern mai sensibil la nevoile lor.
În mitologia yoruba, Ogun este un fiu al lui Yemaja (Yemayá) și Orungan. În Santería și Palo Mayombe, el este identificat cu Sfântul Petru. În Vodou haitian, el este asociat cu Sf. Iacob cel Mare și Sfântul Gheorghe. În New Orleans Voodoo, el este asociat cu Sf. Anton și Sf. George. În toate întrupările sale, Ogun este un spirit înflăcărat și marțial. El este, de asemenea, legat de sânge și din acest motiv este chemat adesea să vindece bolile sângelui. În plus, este chemat adesea să aducă muncă șomerilor.
Ogun este o pâine foarte puternică. El este cel care prezidează focul, fierul, vânătoarea, politica și războiul. El este, de asemenea, considerat a fi Tatăl tehnologiei așa cum o cunoaștem astăzi. Ogun este furnizorul familiei. El vânează astfel încât familia lui să nu-i fie foame. El este patronul moșilor și al șomerilor și este de obicei afișat cu o machete sau sabre, rom și tutun. Este unul dintre soții lui Erzulie, dar este legat și de Oshun într-o aventură înflăcărată și pasională a inimii.
Aceasta fotografie cu Ogun la dreapta a apărut în 2008 pe National Geographic's Taboo, la un episod numit "Ritualuri extreme".
Vevele lui Papa Legba
Papa Legba, Gardianul răscrucei
Papa Legba este stăpânul lingvist, trucul, războinicul și mesagerul personal al destinului. El are puterea de a elimina obstacolele și oferă oportunități.
Toate ceremoniile încep și se termină cu Papa Legba, întrucât el este cel care deschide porțile către lumea Invizibililor, la fel cum Sfântul Petru aruncă în mod tradițional porțile către cer. Nu poate exista nicio comunicare cu oricare dintre celelalte loase fără să îl consulte mai întâi. Darul său pentru lingvistică îi permite să traducă cerințele oamenilor în limbile spiritelor, ale Orishas și ale Loas.
Legba își are originile cu oamenii Fon din Dahomey (Benin) Africa și se spune că este păzitorul și păcătoșul răscruciilor și intrărilor. El este închinat pe scară largă și spirite similare se găsesc în toată lumea.
Potrivit unei legende, Papa Legba este cel mai tânăr fiu al lui Mawu și Liza, creatorii lumii. Mawu și Liza sunt înfățișați ca gemeni, dar sunt unul în spirit. Mawu este aspectul feminin și este asociat cu estul, luna de noapte, fertilitatea, maternitatea și noaptea. Liza este aspectul masculin și este asociat cu Occidentul, soarele din timpul zilei, căldura, munca și forța. Într-o altă legendă, el este fiul lui Oshun.
Practicanții voodoo plasează reprezentări ale lui Papa Legba în spatele ușii din fața casei lor pentru a șterge calea, a realiza obiective și pentru a-i aduce protecția.
Citiți mai multe despre Papa Legba aici.
Baronul Samedi
Baronul Samedi
Un foarte puternic Loa, baronul Samedi este șeful familiei de pâine ancestrale, Ghede, și este considerat unul dintre pâinii patroni din New Orleans. Baronul Samedi este unul dintre Gud, o pâine a morților, împreună cu celelalte întrupări ale baronului Baron Cimetire și baronul La Croix. El este capul familiei de loa ancestrale. În calitate de Stăpân al Cimitirului și păzitor al cunoștințelor ancestrale, baronul Samedi este de obicei înfățișat ca și cum ar fi gata să fie îngropat în stilul haitian, cu o pălărie de top, negru, pahare întunecate și dopuri de bumbac în nări. Are un chip alb, în cea mai mare parte asemănător craniului și vorbește cu un ton nazal al vocii. Prima înmormântare a unui bărbat în orice cimitir din Haiti este dedicată baronului Samedi. Soția sa este loa Maman Brigitte.
Baronul Samedi stă la răscruce, unde sufletele oamenilor morți trec în drum spre Guinee. Pe lângă faptul că este loa atotștiutoră a morții, el este o loa sexuală, frecvent reprezentată de simboluri falice. El este remarcat pentru perturbări, obscenitate, debacire și pentru faptul că are o dragoste deosebită pentru tutun, în special țigările Pall Mall, bani și romul alb. Alimentele ceremoniale ale Baronului includ arahide la grătar, cafea neagră și pâine. Una dintre băuturile sale preferate este romul în care au fost aburite 21 de ardei iute. Baronul Samedi este, de asemenea, loa de sex și înviere.
Păpușile altarului Voodoo și multe altele despre baronul Samedi sunt disponibile la Planet Voodoo.
Erzulie Dantor Veve
Erzulie Dantor Veve tradițională
Erzulie Dantor, apărătorul femeilor și copiilor
În Panteonul Voodoo, există un grup important de loa feminin (zeițe) al căror prenume este Erzulie. În timp ce toate au rolul lor de Zeiță a iubirii, a artei și a sexului, fiecare are domenii suplimentare ale vieții, care le aparține și le pot ajuta. Erzulie are trei aspecte: poate fi Erzulie Freda, o zeiță fecioară asemănătoare Fecioarei Maria; Erzulie Dantor, loa de gelozie și pasiune; sau La Siren, o personificare a mării și a zeiței maternității. Ca Freda, culoarea ei este roz, animalul ei un porumbel alb. Ca Dantor, culorile ei sunt albastru și auriu. Ea este asociată cu Lukumi Orisha Oshun, și uneori cu Chango (ca Erzulie Dantor).
Erzulie Dantor este zeița Voodoo a iubirii, a romantismului, a artei, a geloziei, a pasiunii și a sexului. Erzulie Dantor este loa patron a femeilor lesbiene, protectorul aprig al femeilor care se confruntă cu violență în familie și a patronului din New Orleans. Frumusețea, dragostea și senzualitatea sunt creațiile ei. Emoțiile aprinse sunt ceea ce o leagă de rezervorul nesfârșit al creativității universale. Erzulie Dantor îți oferă protecție și posibilități dincolo de imaginație.
Erzulie Dantor este o femeie mulata care este adesea portretizată ca Madona Neagră sau romano-catolică „Sfânta Barbara Africana”. Are cicatrici tribale pe obraz și este considerată heterosexuală pentru că are copii, dar este și patronul femeilor lesbiene. Astfel, ea iubește femeile cu înverșunare și le va apăra până la moarte. Iubește cuțitele și este considerată ocrotitoarea preoților și preotețelor Voodoo nou consacrate, precum și a femeilor și copiilor care sunt victime ale violenței în familie și a femeilor care au fost trădate de un iubit. Este foarte respectată și mult temută datorită puterii Femeii. Majoritatea femeilor haitiene servesc Dantor, iar ea este și patronul din New Orleans și, de asemenea, este servită de multe acolo. De asemenea, sprijină femeile de afaceri independente și este patronul finanțelor femeilor. Multe femei o invocă pe Erzulie Dantor împotriva partenerilor lor (bărbați sau femei) în cazul în care acestea devin violente. Iar bărbații iluminați servesc și Dantor, în special bărbații care onorează, iubesc și respectă femeile.
Povestea personală a lui Erzulie este o tragedie. A fost o războinică care a luptat cu oamenii ei în timpul revoluției haitiene. Cu toate acestea, propriii ei oameni i-au tăiat limba, astfel încât să nu-și spună secretele dacă ar trebui să fie capturată. Astfel, este mută și nu poate vorbi decât un bâlbâit monosilabil, "ke-ke-ke-ke-ke-ke!" Acesta este sunetul limbii ei făcând clic pe acoperișul gurii. Deseori este ilustrată cu fiica sa Anais, care servește ca traducătoare și interpretă.
Erzulie Freda Veve Design de Denise Alvarado
Erzulie Freda Veve
Erzulie Freda Voudou Loa de dragoste
Erzulie Freda este probabil cea mai populară dintre toate Lwas, atât în New Orleans Voodoo, cât și în Haiti Vodou. Ea este „zeița” pe care oamenii o consideră cea mai frumoasă și cea care te poate ajuta cu dragoste și romantism. Culorile ei sunt destul de strălucitoare și albe, Sfântul ei catolic sincretic este o imagine frumoasă - Nostra Doamne a Sângereților (Mater Dolorosa) - și hai să ne confruntăm, oamenilor le plac oamenii, locurile și lucrurile atractive. Și le place că zeitățile pe care le venerează sunt atractive.
Erzulie Freda întruchipează dragostea și este spiritul frumuseții, bijuteriilor, dansului, luxului și florilor. Ea reprezintă epitomul feminității și compasiunii. Ea este invocată frecvent pentru a ajuta la găsirea unui iubit sau pentru a reînnoi o relație de dragoste. Erzulie Freda este considerată un Rada Lwa și astfel domeniul ei este apa și trăiește pe malurile râurilor. Culorile ei sunt alb și roz. Poartă trei trupe de nuntă pentru cei trei soți ai ei: Damballa, șarpele Lwa, Agwe, patronul Lwa pentru pescari și Ogun Feray, patronul Lwa al fierului și tehnologiei. Simbolurile ei sunt o inimă, o oglindă și un evantai.
Erzulie Freda Doll de Denise Alvarado
