Majoritatea triburilor autohtone din întreaga țară dețin povești cu rădăcini înalte despre omul sălbatic din pădure. În unele, aceste ființe sunt considerate triburi neputincioase sau „indieni bastoși”. În alții, aceștia sunt demoni ai mlaștinii / munților / pădurii (a se vedea poveștile Shampe din triburile Seminole). Mulți consideră că ființele cunoscute sub numele de Sasquatch nu sunt altfel decât oricare alt animal din pădure. Ele apar în cultura lor alături de păsări, urs și pește.
Indiferent de asta, există o istorie profundă aici. Un lucru este sigur: există o legătură certă între cele două entități. Iată trei exemple interesante care conturează conexiunea lor.
Rezervarea Tule picturi rupestre
Chiar în afara pădurii naționale Sequoia, întrucât versantul Sierra Nevadas coboară spre Valea Centrală a Californiei, rezervația râului Tule găzduiește tribul Yokut. În apropierea râului se află Painted Rock, numită astfel datorită pictografiilor pe care popoarele străvechi le-au lăsat acolo. Pictogramele sunt estimate la 800 - 2.000 de ani.
Un docent din trib a explicat desenele roșii, galbene, albe și negre cu animale locale precum coiot, urs, acvilă, condor, șopârlă și broască. Mai ales, ele includ trei forme de hominide cunoscute sub numele de „Mayak Data Sunsunut” sau Bigfoot the Hairy Man. Imaginile includ un Bigfoot masculin, feminin și bebeluș. Desenul Bigfoot-ului masculin are o înălțime de peste opt metri, cu brațele care se întind pe șase metri. Desenele mamei și ale copilului Bigfoot sunt proporțional mai mici.
Chiar dacă unii consideră creaturile „demonice”, în tradiția Yokut, Bigfoot este văzut ca un vecin timid, dar binevoitor. Prezența sa a ținut departe prădători periculoși, cum ar fi coiotii, urșii grizzly și leii de munte. În unele povestiri, el a contribuit la crearea oamenilor, insistând că aceștia merg pe două picioare, ca el însuși, și i-a asigurat acest cadou învingându-l pe trucul Coyote într-o cursă.
Vă rugăm să rețineți că accesul la acest site este restricționat și necesită permisiunea scrisă a președintelui tribului.
Fluierele
Legenda D’Sonoqu (sau Dzunukwa) se întinde de la Canada și Pacificul de Nord-Vest până la junglele Americii de Sud. În timp ce Bigfoot este adesea înfățișat ca un gigant, D'Sonoqu poate fi o specie diferită cu totul. Amestecă trăsături de maimuțe, maimuțe și oameni.
În anii 1920, un geolog elvețian pe nume Francois de Loys s-a întors din jungla venezueleană cu o fotografie remarcabilă. Această imagine controversată este anterioară celor mai multe dovezi legate de Bigfoot, dar a apărut recent ca un supliment care susține existența acestor creaturi.
Fotografia arăta un maimuț bipedal înalt de cinci metri. Are o asemănare remarcabilă cu maimuța de păianjen mult mai mică, în special creasta circulară circulară din jurul ochilor. De Loys și echipa sa au întâlnit o pereche masculină și feminină, care aruncă fecale la ei, la fel cum fac maimuțele păianjen. De Loys a împușcat amândoi, ucigând-o pe femelă și rănind masculul, care a dispărut în junglă.
Unul dintre principalii zoologi francezi ai vremii, profesorul Georges Montandon, a validat fotografia și a numit noua specie Ameranthropoides loysi în onoarea lui De Loys. Cu toate acestea, contul a fost în mare parte privit ca o farsă și curând uitat.
Legendele sud-americane susțin descoperirea lui Loys cu povești despre creaturi apelice. Creaturile sunt descrise ca înălțime de aproximativ cinci metri, care călătoresc în perechi masculin-feminin, bipedale și cunoscute pentru metoda lor unică de comunicare prin fluiere puternice. Măștile tribale, cunoscute sub numele de măști D'Sonoqu, arată cele două trăsături mai distincte ale rasei - pronunțată creastă circulară a ochilor și o gură înfundată reprezentând sunetul fluierător.
Nootka Tribesman răpit de Bigfoot
Părintele Anthony Terhaar, al Muntelui. Angel Abbey din Oregon, a povestit o poveste minunată din zilele sale printre triburile Nootka de pe insula Vancouver.
În 1928, Muchalat Harry era un capcane îndrăzneț și independent printre triburile Nootka. Spre deosebire de clanii săi, el era dispus să îndrăznească singur pădurea adâncă. La sfârșitul anului, Muchalat Harry s-a îmbrăcat în gura râului Conuma, apoi a urcat încă doisprezece mile înainte de a pune tabăra și de a-și pune capcanele.
Într-o noapte, Muchalat Harry s-a așezat pentru noapte, îmbrăcat în lenjeria lungă și înfășurat în pături. El a fost șocat că a fost brusc prins de un uriaș Bigfoot masculin. Bigfoot-ul l-a transportat câțiva kilometri în pădure înainte de a-l lăsa jos. Muchalat Harry și-a așezat spatele pe raftul înalt al stâncii și s-a înghețat de teamă. Era înconjurat de un întreg clan de creaturi Bigfoot - bărbați, femei, copii, toate mari și păroase și se uitau la el. Vederea multor oase împrăștiate în jurul campingului lor l-a umplut pe Muchalat Harry de teamă cu privire la soarta lui probabilă.
Timp de multe ore, creaturile îl observau doar. Cândva, cineva s-ar apropia și l-ar atinge. Păreau să se minuneze de „pielea” lui de lenjerie lungă. Spre după-amiază, păreau să-și piardă interesul față de el și mulți rătăceau să adune mâncare.
Muchalat Harry a sărit în picioare și a fugit pentru viața lui. Din instinct sau noroc, a alergat în direcția campingului său. Însă, în groza sa teroare, și-a ocolit campingul fără să se oprească și a alergat încă vreo doisprezece mile până la canoe, la gura râului.
Părintele Anthony și-a amintit de întoarcerea lui Muchalat Harry. În zilele trecute ale dimineții, satul adormit și călugării au fost treziți de strigăte isterice din apă. Toată lumea s-a grăbit până la marginea apei. Muchalat Harry stătea în canoe, desculț, îmbrăcat doar în lenjerie și înghețat jumătate până la moarte. Căpătase peste 45 de mile în noaptea rece de iarnă.
Părintele Anthony l-a ajutat să-l ducă înăuntru și a petrecut trei săptămâni alăptându-l cu atenție. În acele săptămâni, părul lui Muchalat Harry a devenit alb alb. În cele din urmă și-a dezvăluit povestea și și-a recăpătat sănătatea. În ciuda faptului că el a lăsat pe camping toate bunurile sale, inclusiv o pușcă valoroasă, nimic nu l-a putut determina pe Muchalat Harry să se întoarcă în pădurea adâncă.