Este coșmarul cel mai de neconceput al oricărui părinte de a pierde un copil; a pierde doi copii simultan este pur și simplu insuportabil. Acest din urmă scenariu insesizabil i s-a întâmplat lui John și Florence Pollock în 1957. Copiii iubiți ai cuplului, Joanna, în vârstă de 11 ani și Jacqueline, în vârstă de 6 ani, au fost uciși tragic atunci când un automobil a lovit perechea în timp ce mergeau alături de un drum din Hexham, Anglia.
Circumstanțele din spatele sfârșitului tragic pentru cele două fete tinere au făcut ca soarta lor să fie și mai nepotrivită părinților și celor doi frați mai mari. O femeie care tocmai și-a „pierdut” copiii după o luptă de custodie încălzită și acrimonioasă, fetele bolnave au fost dărâmate în mod intenționat în drum spre școala duminicală.
Înainte de a pleca din reședință în acea dimineață, femeia deprimată a ingerat o cantitate mare de barbiturice și analgezice. Rapoartele indică faptul că aceste medicamente au jucat un rol esențial în motivarea femeii tulburate că: „dacă nu ar putea avea copii, nimeni altcineva nu ar trebui.”
Anchetatorii au spus că șoferul cu probleme a traversat banda, a sărit vehiculul ei peste bordură, apoi a răzuit de-a lungul unui zid de piatră, alergând în jos trei copii. Două dintre cele trei, Joanna și Jacqueline Pollock, au murit înainte de a veni ajutorul. Însoțitorul lor a murit într-o ambulanță în drum spre un spital. În cele din urmă, criminalul copiilor a fost angajat într-o instituție mentală.
În mod evident, modul vag și neliniștitor în care au murit fiicele lor iubite a modificat existența lui Ioan și a lui Florence Pollock. Așa cum este adesea scenariul într-un astfel de caz traumatic, fiecare părinte îndurerat a ales un mecanism de combatere a dolului său, care contrasta brusc cu mecanismul ales de partenerul său. Florence Pollock a ales să nu vorbească niciodată despre tragedie, constatând pierderea: „prea plin de suferință pentru a se gândi.” La capătul opus al spectrului, lui John Pollock „îi plăcea să se gândească la fetele moarte, deși nu neapărat să se bazeze pe cum ei au murit."
În ciuda metodelor divergente ale cuplului căsătorit pentru a face față tragediei de neînțeles pe care le-au suportat, s-ar putea să fi fost că perechei i s-a oferit o panaceu miraculoasă pentru a ajuta la vindecarea sufletelor lor rănite. Spre deosebire de orice altcineva care a îndurat vreodată tortura psihologică și spirituală a unei astfel de pierderi, se pare că domnului și doamnei Pollock s-ar fi putut acorda o reținere de suferința lor.
Încercând să pună imediat peste prăpastia care se crease în viața lor, Ioan și Florența se așteptau în anul următor. Potrivit informațiilor, în ciuda opiniei vehemente contrare ale medicilor cuplului, John Pollock credea cu tărie că soția lui purta gemeni; și el a raportat acest lucru ca fapt tuturor celor pe care i-a cunoscut cuplul. Intrigător, când a sosit ziua pentru livrare în sfârșit, domnul Pollock s-a dovedit corect - în timp ce medicii s-au dovedit greșiți. Florence Pollock a adus pe lume o pereche de fete gemene identice.
Cuplul a numit fetele Jennifer și Gillian. Și în timp ce instinctele ei materne proaspăt domnite au determinat-o pe mama gemenilor să-i iubească pe noii ei tineri cu tot spiritul, Florence Pollock a păstrat o gaură în miezul ființei sale din pierderea bruscă și violentă a fiicelor sale anterioare. Cu toate acestea, în mod miraculos (și misterios), noua pereche de fiice Pollock s-a dovedit a umple golul din inima mamei lor; nu doar prin înlocuirea predecesorilor lor, ci, poate, prin FIEI!
Ceea ce ar deveni un fenomen, a început ca o coincidență. La naștere, Jennifer a fost observată că avea o serie de semne de naștere pe corpul ei, care se aflau în locații identice cu locurile în care Jacqueline arătase marcaje notabile. De exemplu, Jennifer s-a născut cu un semn de naștere pe frunte în locația exactă în care Jacqueline și-a dobândit o cicatrice. În plus, în majoritatea gemenilor identici, orice semne de naștere (sau lipsa acestora) sunt împărțite între cei doi sugari; cu toate acestea, Gillian nu a împărtășit niciuna dintre marcajele pe care Jennifer le-a avut în comun cu Jacqueline decedată. Deși nu s-au remarcat alte asemănări fizice neobișnuite între niciunul dintre gemenii nou-născuți și frații lor decedați, o serie de comparații izbitoare au început să iasă la suprafață în anii formatori ai fostei perechi.
Când gemenii au împlinit vârsta de doi ani, o vârstă în care perechea putea începe să comunice dorințe și să se exprime, au început să apară incidente curioase. O astfel de dorință verbalizată era o cerere pentru o serie de jucării care aparțineau surorilor decedate ale gemenilor. Factorul care face remarcabilă această solicitare este faptul că fetele tinere nu ar fi putut avea cunoștințe prealabile despre jucăriile în cauză. Părinții fetelor și-au împachetat jocurile fiicelor anterioare la scurt timp după trecerea lor și nu le-au mai adus din nou înapoi. Mai mult, cuplul era convins că nu au discutat niciodată despre copiii lor decedați în timp ce se aflau în compania celor mici.
Fetele tinere au făcut o solicitare părinților câțiva ani mai târziu, care a fost neliniștitor pozitiv. Ca o prefață a acestui incident misterios: John și Florence Pollock s-au îndepărtat de Hexham, în zona Northumberland, unde au ridicat (și au pierdut) Jacqueline și Joanna. Părinții au făcut această mutare, într-o comunitate numită Whitley Bay, când noii lor gemeni nu aveau încă un an. Cuplul a decis să urmărească o schimbare de peisaj și un început nou, pentru a însoți ceea ce era, în esență, o nouă familie. Cu toate acestea, cuplul a decis, când gemenii aveau patru ani, au decis să viziteze în sfârșit comunitatea lor anterioară.
În timp ce călătoreau cu tristețe în această zonă, domnul și doamna Pollock au fost uimiți să audă simultan fetele gemene și să solicite spontan o vizită într-un parc din cartier. Cele două fete nu au putut descrie doar diferite caracteristici ale parcului; dar, au reușit să ghideze traseul către parc, precum și orice copil de patru ani ar putea fi capabil! Potrivit domnului și doamnei Pollock și a diferitor cercetători care ar investiga ulterior cazul Pollock, copiii nu au fost niciodată în parcul în cauză sau chiar în comunitatea din Hexham, înainte de acea zi.
De-a lungul timpului, duo-ul lui Jennifer și Gillian Pollock au început să adopte caracteristici comportamentale care au fost prezente în personalitățile fraților lor decedați. Jennifer părea să se paraleleze cu Jacqueline, în timp ce Gillian oglindea comportamentele Joannei. Mai ales, pe măsură ce cele două s-au maturizat, Jennifer a devenit extrem de dependentă de sora ei Gillian ... întrucât Jacqueline fusese la Joanna în scurtele lor vieți.
Deci, ce trebuie făcut din cazul gemenilor Pollock? Renumit parapsiholog, Dr. Ian Stevenson, a arătat ceea ce el considera singura explicație plauzibilă pentru fenomenele afișate în gemenii Pollock ... reîncarnare. Trebuie menționat că dr. Stevenson a urmărit mult timp dovezi de reîncarnare în emisfera occidentală; bine îndepărtat din țările estice unde predomină credința în reîncarnare, iar hinduismul (o religie cu credința în reîncarnare ca unul dintre conceptele sale fundamentale) este omniprezent. Pentru toate intențiile și scopurile, locația geografică a familiei Pollock a fost ceea ce inițial a stârnit interesul Dr. Stevenson.
Ceea ce l-a intrigat în continuare pe Stevenson și, el a simțit, și-a justificat poziția - dincolo de părerea tradițională a ideologiei occidentale ca fiind progresistă și non-superstițioasă - au fost credințele și principiile deținute de John și Florence Pollock. Acest eveniment aparent paranormal a avut loc într-o familie care se mândrea cu o creștere tradițională engleză și care ținea rapid credințele creștine. Prin extrapolare, ridiculul și ostracismul cu care se va confrunta familia Pollock, aproape că exclude existența unei „farsă” reîncarnării pentru a atrage atenția. Ca atare, studiul doctorului Stevenson a raportat că prezența reîncarnării nici măcar nu a avut loc domnului și doamnei Pollock înainte de intervenția sa.
Dr. Stevenson a ținut filele cu privire la familia Pollock începând din 1964 și a continuat până în 1985. El a înregistrat orice cazuri noi de probe care susțineau o legătură între gemeni și frații lor decedați; și a păstrat o relație amiabilă cu întreaga familie, în general. Lăudând dr. Stevenson pentru ceea ce a descris drept „scepticismul său inițial” și citând „metodele sale de investigare” temeinic științifice, „ Journal of the American Academy of Child & Adolescent Psychiatry” a dat o recenzie favorabilă studiului lui Stevenson într-o ediție din 2002. Acest nod dintr-o publicație de renume a acordat studiului doctorului Stevenson statutul rar de a fi un studiu în reîncarnare, care a obținut o anumită credibilitate științifică.
În timp ce susținătorii explicației despre reîncarnare cu privire la gemenii Pollock consideră că nimic altceva nu poate fi în mod adecvat pentru faptele date, informațiile care au fost dezvăluite în anii următori nefericitului eveniment pictează un portret diferit pentru criticii teoriei.
Ulterior a fost dezvăluit că John Pollock era, de fapt, un fost catolic care credea în reîncarnare. La rândul ei, Florence Pollock a fost și o ex-catolică, dar nu a împărtășit credința soțului ei. Mai mult, ulterior, John va afirma că nu numai fiicele sale „au supraviețuit” morții; dar, că cei doi au rămas aproape de familie. În plus, domnul Pollock a raportat că chiar în după-amiaza morții lor, el a avut o viziune asupra fiicelor sale din cer.
În declarațiile viitoare, John Pollock a dezvăluit că nu este sigur dacă este vorba despre o altă viziune sau o premoniție psihică care i-a permis să prezică nașterea gemenei neprevăzute; cu toate acestea, era convins că știa că Jacqueline și Joanna erau destinate să se „renaște” ... de data aceasta, ca gemeni. Nu este clar dacă Florence Pollock a adoptat vreodată poziția soțului său cu privire la problema reîncarnării.
Dacă misteriosul caz de „reîncarnare” al gemenilor Pollock a fost coincidență, inexplicabil sau un eveniment pus în scenă de către un propagandant fervent este incert. Cu toate acestea, cazuri de reîncarnare revendicate sunt constant înregistrate în întreaga lume. Acest lucru oferă anumitor cercuri hrană pentru gândire: unii oameni fac o a doua rundă pe cercul vieții?
