Roata anului: Cele opt sărbători păgâne

Roata anului: un fundal scurt

Roata anului este o reprezentare a celor opt sărbători păgâne sau sabate Wiccan. Aceste sărbători onorează și sărbătorește anotimpurile și ciclurile vieții pentru cei care practică păgânismul sau Wicca.

Chiar și cei care nu sunt din aceste denominații sau credințe spirituale recunosc aceste sărbători în moduri diferite. Mulți sunt considerați ca fiind o religie bazată pe pământ.

Ce sunt Sabatele?

Sărbătorile, sau Sabatele, sunt reprezentări ale începutului fiecărui sezon și punctele de la jumătatea drumului dintre ele. Sunt împărțite uniform pe tot parcursul anului.

Acestea sunt denumite sărbători păgâne, deoarece au rădăcini în religiile păgâne ale păgânilor celtici și germanici. Wiccanul observă zilele acestea ca Sabati. Deși cuvântul Sabat ține rădăcini în iudaism și ebraică, cu referire la religia wiccană, el provine de la cuvântul Sabat, care înseamnă întâlnire sau adunare pentru a practica ritualuri și rituri.

Sărbătoarea păgână și Sabatul sunt schimbabile prin faptul că reprezintă aceleași zile în care au loc ritualurile și sărbătorile.

Cele opt sărbători păgâne

De unde pornește roata? Având în vedere că roata anului este un cerc și cu adevărat nu are început sau sfârșit, este adesea întrebat când începe noul an.

Unii cred că noul ciclu începe pe Samhain, deoarece este noul an al vrăjitoarelor. Alții cred că se încadrează în Yule sau după aceea, deoarece aceasta corespunde mai strâns calendarelor noastre moderne.

** Datele variază când vine vorba de solstiții și echinoxii, deoarece acestea pot varia de la an la an, cu toate acestea, acestea tind să se încadreze într-un interval de 3 - 5 zile.

Care sunt cele opt sărbători păgâne ale roții anului?

Așa că acum, în timp ce forma Maiden a Zeiței ne șoptește speranța și noile începuturi la festivalul Imbolc, este într-o dimineață rece de februarie că ești invitat să pășești pe „Roata anului”.

1. Yule: Solstițiul de iarnă (20-23 decembrie)

Yule are loc în timpul solstițiului de iarnă când zilele noastre devin mai scurte. Este perioada în care se pregătesc ultimele preparate pentru lunile reci care vin. Este, de asemenea, un moment pentru a vă reaminti de sursa de căldură și de viață a soarelui sau a focului. Copacii sunt decorați cu alimente care prosperă în lunile reci pentru a reprezenta creșterea continuă și viața prin nopțile întunecate și reci.

Unele tradiții de Crăciun provin de la Yule, cum ar fi folosirea vâscului și utilizarea unui jurnal de yule, despre care se credea că are capacitatea de a alunga spiritele rele și de a aduce noroc. Una dintre cele mai vechi tradiții de iarnă din lume, solstițiul de iarnă are loc în cea mai scurtă zi a anului.

2. Imbolc: Promisiunea primăverii (2 februarie)

Imbolc tradus literal înseamnă „în burtă” în gaelică. Se numește acest lucru deoarece este atunci când oile au început să dea din nou lapte, ceea ce înseamnă că sunt însărcinate.

O ocazie veselă, a simbolizat promisiunea revenirii primăverii și este la jumătatea distanței dintre solstițiul de iarnă și echinocțiul de primăvară. Aceasta este o perioadă în care atât culturile cât și animalele sunt binecuvântate pentru a asigura un an abundent în care toate ar fi sănătoase și o viață nouă va apărea în curând. Apar semne ale primilor muguri de primăvară.

Maidanezele și zeița păgână Brigid sunt onorate în această sărbătoare, deoarece reprezintă fertilitatea. Odată cu convertirea la creștinism în Irlanda, zeița a devenit Sfântul Brigid, iar misionarii au încorporat obiceiurile tradiționale păgâne în creștinismul din Irlanda.

3. Ostara: echinocțiul de primăvară (19–22 martie)

A sosit primăvara! Zilele noastre sunt din ce în ce mai calde și mai lungi. Viață nouă se învârte în jurul nostru. Fertilitatea abundă și este reprezentată de iepura și ouăle, originile unor tradiții de Paște provin din această sărbătoare. Ēostre este o zeiță germanică care a devenit numele de tradiție de Paște și Ostara.

4. Beltane: Festivalul Focului; Mayday (1 mai)

Beltane este punctul intermediar dintre echinocțiul de primăvară și solstițiul de vară. Este o perioadă emoționantă, deoarece primăvara este acum în plină floare, iar zilele de vară mai lungi și mai calde se apropie. Cuvântul „Beltane” provine de la zeul celtic Bel și cuvântul gaelic „teine”, care înseamnă foc.

Moment pentru a da recunoștință și mulțumiri fertilității primăverii, festivitățile încep în ajunul 1 mai, cu mari focuri frumoase care reprezintă viața și se încheie pe 1 mai, purtând coroane de flori și dansând maypole. Beltane este, de asemenea, considerat un moment în care vălul dintre lumi este subțire ca în cazul Samhain; prin urmare, este o perioadă magică și puternică. Beltane a fost, de asemenea, considerat a fi un eveniment important pentru sărbătorirea și cultivarea recoltei.

5. Litha: Solstițiul de vară (19–23 iunie)

Litha este sărbătoarea de vară a celei mai lungi zile și a celei mai scurte nopți a anului. Este momentul în care nu numai toată munca poate fi făcută, ci și plăcere; zilele au devenit destul de lungi pentru a face ambele. Este, de asemenea, un moment în care sunt anunțate angajamente și se fac binecuvântări pentru o recoltă deplină și abundentă în recolta următoare.

Metodele tradiționale de sărbătoare includ focuri și procesiuni de torțe - ritualuri destinate încurajării soarelui, a căror putere se va pierde pe tot parcursul restului sezonului. Mulți păgâni moderni se referă la Litha pur și simplu ca „Vara de vară”.

6. Lughnasadh: Prima Recoltare (1 august)

Punctul intermediar dintre vară și toamnă, acest festival marchează prima recoltă de boabe și fructe. Celebrează noua recoltă de pâine și fructe proaspete, dă recunoștință pentru aceasta și este și perioada în care mulți s-ar căsători. Festivalul poartă numele zeului celtic al luminii, Lugh, și este prima sărbătoare a toamnei și a secerișului.

Conform legendei, mama lui Lugh, Tailtiu, a demachiat pământurile Irlandei pentru a ajuta la pregătirea plantării culturilor. Acest fond mitic ajută la explicarea rolului istoric al festivalului ca sărbătoare a secerișului.

7. Mabon: echinocțiul de toamnă (21-24 sept.)

Mabon este sosirea toamnei și odată cu aceasta seceratul recoltării. Celebrează abundența, rodul muncii depuse pe tot parcursul anului și semnalează pregătirile pentru iarna în curând.

8. Samhain: Halloween; Anul Nou al vrăjitoarelor (31 octombrie / 1 noiembrie)

Samhain este unul dintre cele mai importante festivaluri ale anului. Se crede că este o perioadă foarte magică, deoarece vălul dintre lumea celor vii și cei morți este subțire. În această ajun, cineva își onorează familia, prietenii și familiarii trecuți.

Lanternele lui Jack sunt aprinse pentru a lumina calea sufletelor trecute. Este considerat un moment foarte puternic și este minunat să ceri îndrumare, ajutor, ștergerea negativității și începerea noului an într-o lumină pozitivă. Este un moment magic pe care mulți îl mai sărbătoresc și astăzi.

Acestea sunt doar explicații scurte ale acestor frumoase sărbători păgâne. Sunt cu adevărat pline de tradiții minunate, alimente, meșteșuguri și adunări la propriu.

Originea sărbătorilor păgâne

Sărbătorile Roții Anului provin mai ales din ritualurile păgâne celtice și germanice, cu multe luni în urmă. Unele dintre sărbătorile păgâne au fost sărbătorite de păgâni celtici, altele de germanici.

Nu este clar când exact cei opt au fost topiți împreună pentru a deveni acum Roata Anului cunoscută și recunoscută.

Sărbătorile cu origini celtice sunt:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• și Samhain.

Sărbătorile cu origini germanice sunt:

• Yule,
• Ostara,
• Litha,
• și Mabon.

Sărbătorile păgâne sau Sabatele nu sunt împărțite numai între tradițiile păgâne celtice și germanice, ci sunt următoarele:

Sabate mai mari și mai mici

Conform credințelor wiccanilor, sabatele sunt împărțite în sabate mai mari și mai mici.

Sabatele mai mici sunt cele care se încadrează pe solstiții și echinoxii, cunoscute sub numele de vacanțe de sfert, întrucât împart uniform anul în funcție de poziția soarelui. Sunt înrădăcinate în sărbătorile religioase păgâne germanice. Sabatele mai mici sunt:

• Yule,
• Ostara,
• Litha,
• și Mabon.

Sabatele mai mari sunt cele care se încadrează între zilele trecute și sunt înrădăcinate în tradițiile păgâne celtice sau gaelice. Aceste Sabate sunt, de asemenea, denumite festivaluri de foc. Sabatele mai mari sunt:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• și Samhain.

Sabatele de Soare și Lună

Un alt mod în care Sabatele sau sărbătorile păgâne pot fi împărțite în Sâmbăți de Soare și Lună.

Sabatele Soarelui sunt cele care se bazează pe poziția Soarelui care cade pe solstițiul sau echinocțiul. Sunt:

• Yule,
• Ostara,
• Litha,
• și Mabon.

Restul sărbătorilor păgâne, Sabatele, sunt sărbătorite pe lunile pline sau în cazul lui Samhain luna întunecată. Acestea sunt:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• și Samhain.

După cum puteți vedea, există o definiție clară a celor două seturi de patru care, atunci când s-au amestecat împreună, au devenit cele opt pe care le cunoaștem astăzi.

Anotimpurile și poziționarea astronomică a soarelui în timpul solstițiilor și echinocțiilor apar în mod evident la nivel mondial; prin urmare, sărbători similare ale acestora se găsesc în întreaga lume.

Acestea nu sunt doar sărbători păgâne sau sabate Wiccan și nici nu au fost sărbătorite mai întâi de aceștia. Aceste întâmplări naturale au fost onorate, sărbătorite și recunoscute de multe dintre culturile și civilizațiile antice ale omului.

Rolul anotimpurilor

Roata anului și cele opt sărbători păgâne sunt o reprezentare a diferitelor anotimpuri de-a lungul anului. Cu fiecare anotimp, există anumite lucruri de cerut sau intenții care să le stabilească rezonanța cu acea perioadă particulară a anului. Indiferent dacă ești păgân sau nu, este bine să ții cont de anotimpuri și de ceea ce reprezintă.

• Iarna este un moment de reflecție: Hibernarea și privirea spre interior este naturală în lunile reci de iarnă. Este o perioadă în care putem medita, arunca o privire asupra trecutului pentru a învăța de la el și a contempla viitorul și ce semințe vrem să plantăm în primăvara următoare.
• Primăvara aduce noi începuturi, creștere, abundență și fertilitate. Acesta este momentul pentru a pune în mișcare noi obiective, intenții și idei în viața noastră. Ieșim din iarna rece și ne-am reflectat și am plecat spre interior. Primăvara ne invită să ne simțim zilele mai calde și să plantăm semințe noi, atât literal, cât și la figurat.
• Vara ne oferă cele mai lungi zile ale anului, oferindu-ne mai multe ore pentru a îndeplini sarcini, precum și pentru a ne relaxa, deoarece totul ar trebui să fie în plină floare. Este timpul să vă gândiți la ce v-ați dori să ajungeți la finalizarea sau fructificarea în viața voastră și să vă eliberați de acele lucruri care nu vor aduce o recoltă bogată.
• Toamna ne permite să ne culegem beneficiile. Este o perioadă de recoltare și o perioadă în care suntem în stare să vedem rodul ostenelilor noastre și al muncii grele pe care le-am petrecut majoritatea anului hrănind și tindând. Este un moment pentru a evalua și recunoaște munca și semințele pe care le-am plantat în primăvară; a dat roade? Analizând aspectele vieții noastre care au dat roade și cele care nu au făcut acest lucru, putem începe să ne punem noi întrebările pe care ar trebui să le reflectăm în timpul iernii.